O espírito do ateísmo

"Sinceramente, será que você precisa acreditar em Deus para pensar que a sinceridade é melhor do que a mentira, que a coragem é melhor do que a covardia, que a generosidade é melhor do que o egoísmo, que a doçura e a compaixão são melhores do que a violência ou a crueldade, que a justiça é melhor que a injustiça, que o amor é melhor que o ódio? Claro que não! Se você acredita em Deus, você reconhece em Deus esses valores; ou, talvez, você reconhece Deus neles. É a figura tradicional: sua fé e sua fidelidade andam juntas, e não sou eu que vou criticá-lo por isso. Mas os que não têm fé, por que seriam incapazes de perceber a grandeza humana desses valores, sua importância, sua necessidade, sua fragilidade, sua urgência, e respeitá-los por isso?"

(O espírito do ateísmo, André Comte-Sponville, Martins Fontes)

Eu, ateu

Que fique claramente registrada a minha opção religiosa: sou ateu. E não vou ficar aqui defendendo minha posição, nem tampouco atacando a dos que têm uma diferente da minha. Como é amplamente sabido, religião não se discute, mesmo porque não se convence alguém a ter, mudar ou largar a fé com uma conversa.

Na última semana vivi uma paixão daquelas que fazem o coração bater tão forte que empurra o peito. Mas passou hoje. Saí com ela algumas vezes durante a semana. Nada aconteceu, nem um beijo, mesmo porque estávamos ambos receosos de ingressar num novo relacionamento e fomos dando muito tempo ao tempo.

A paixão não acabou porque ela tentou mudar a minha não-fé. Acabou porque percebi que ela não sabe conviver com uma opinião diferente da dela.

Estávamos numa lanchonete conversando quando me dei conta disso. Ela percebeu que murchei completamente e perguntou o que havia acontecido. Eu estava desapontado, mas não tive coragem de dizer-lhe. Deixei-a em sua casa, despedi-me com um beijo no rosto e vim digerir minha tristeza.

Compulsão por balas

Levei um pacote de balas para o trabalho. Estávamos em três na sala, incluindo um técnico recém-contratado, que mudou-se de outro estado por conta do novo emprego. Ele abriu o pacote e consumiu tudo em pouco tempo, enquanto repetia: "não consigo parar de comer". Achei-o egoísta e folgado, afinal as balas eram para todos.

Nesse mesmo dia, na hora do almoço, um quarto colega que viajava para a cidade onde estávamos ligou e perguntou se alguém queria que ele levasse sanduíches. O novo funcionário recusou, dizendo que estava sem dinheiro. Eu disse que, se ele quisesse, poderia emprestar-lhe. Nada feito.

Naquela tarde eu ainda estava incomodado com a questão das balas. Enquanto caminhava, reflexivo, entre dois prédios, ocorreu-me que aquele comportamento poderia ter outra causa.

Ao retornar para a sala, perguntei-lhe se já estava bem instalado, se precisava de alguma coisa e se tinha dinheiro. Ele respondeu que estava bem, que não precisava de nada e que tinha R$ 50 para se virar até o fim do mês, suficientes segundo ele, pois estava fazendo as refeições na empresa, gratuitamente. Ainda faltavam 20 dias para o fim do mês.

Como na empresa só fornecem almoços, deduzi que ela estava fazendo apenas uma refeição ao dia. O que achei ser egoísmo era, na verdade, muita fome.

Reflexões sobre misérias particulares

-- Por que você segue em frente, se tem uma vida de cachorro?
-- Eu gosto de sentir o sol na rua.

(Diálogo do filme "Infância Roubada", de Gavin Hood)

Todos os dias, no meu caminho para o trabalho, passo por uma rua onde vejo sempre um mendigo. Se ele não está encostado no muro, onde passa a maior parte do dia, está sentado numa escadinha de três degraus do estabelecimento ao lado, que parece estar vago.

É um mendigo que me chama a atenção. Ele está sempre lá, seja 9h da manhã ou 2h da tarde, esteja fazendo calor ou caindo uma garoinha fria. Ele está sempre de gorro e casaco, de barba comprida e sujo. Seus bolsos são cheios de canetas esferográficas coloridas, pelo que pude ver de dentro do conforto do meu carro.

Minha curiosidade aumenta diariamente. Às vezes o vejo lendo um jornal. Nunca o vi com ninguém. Ele também não pede nada aos passantes. Está apenas ali, existindo, uma existência miserável.

Costumo olhar para o seu rosto, na tentativa de captar alguma emoção. Apesar de sua condição, ele não expressa sinais de revolta, mágoa, sofrimento, angústia, desesperança. Como é possível?!

Às vezes sinto que eu levo uma vida miserável. Como é possível?!

Epicurismo aplicado

Havíamos todos ido a um boteco, a convite desse amigo querido. Nos divertimos até o bar fechar e então saímos à procura de outro local para aproveitar o restante da noite. Era madrugada alta, estávamos em 5 no carro e -- sem muitas opções naquele horário -- ele me perguntou se podíamos vir para a minha casa.

Claro que sim! Compramos bebidas e viemos. Em 1 ano e 9 meses, esta foi a primeira reunião que fiz aqui. Por ser um apartamento modesto e com alguns reparos pendentes, estive sempre adiando a inauguração.

Epicuro vivia simples e livremente, e tinha o hábito de receber amigos em sua casa, pois acreditava serem esses os pilares da felicidade. Eu sabia disso. Mas, como já dizia Leonardo da Vinci: "não basta saber, é preciso aplicar".

Amor-próprio

"O homem que odeia a si mesmo é incapaz de amar alguém".

(Auto-engano, Eduardo Giannetti, Companhia de Bolso)

Recentemente aprendi a procurar o que há "por trás" dos pensamentos que tenho a meu próprio respeito. Este blog, por exemplo: seria uma tentativa de convencer-me de que tenho certas qualidades das quais, na verdade, careço?

O amor é algo que julgo essencial e, no entanto, não há em minha vida nada em que eu tenha sido mais deficiente, apesar de não terem faltado oportunidades de amar e ser amado.

Não, eu não me odeio. Mas há uma parte de mim da qual eu definitivamente não gosto.

Autoconhecimento

"Na mente do homem 'curado' do auto-engano não haveria lugar para nenhum pensamento sobre si mesmo, seu futuro e sua capacidade de mudar as coisas que não satisfizesse o mais rigoroso teste de realismo e objetividade. Nenhuma crença, emoção ou vivência subjetiva que o exame de consciência desconhecesse; nenhuma ilusão, confortadora ou não, encontraria abrigo no solo austero de sua racionalidade gelada. Toda concentração excessiva de valor seria imediatamente suspeita. Pertencendo ao universo natural como o ser insignificante e absurdo que ele efetivamente sabe que é -- nada além de uma concatenação efêmera e fortuita de circunstâncias acidentais no infinito oceano da matéria --, que tipo de esperança ou sentido ele poderia encontrar em existir?"

(Auto-engano, Eduardo Giannetti, Companhia de Bolso)